时最寄生虫20又一韩国底层家庭故事成奥斯卡热

《寄生虫》2.0,又一韩国底层家庭故事成奥斯卡热门，亚裔导演今年集体崛起了？

原标题：《寄生虫》2.0,又一韩国底层家庭故事成奥斯卡热门，亚裔导演今年集体崛起了？

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今年的奥斯卡提名名单终于在前两天揭晓了，受疫情影响，去年很多电影没有如期上映，导致今年奥斯卡评选注定是个“小年”，但提名名单还是不乏话题。

《少年的你》提名最佳国际影片已经被讨论过一轮了。除了之前的大热门《无依之地》外，还有一部“亚洲血统”的电影也突然有了很强的存在感——美籍韩裔导演李·以萨克·郑的新作《米纳里》，和《无依之地》一样获得了6项提名，而且要同台竞争最佳影片和最佳导演。

相比《无依之地》，全韩裔阵容、讲述韩国人移民美国故事的《米纳里》，有更强的“民族属性”，因此也被视为“《寄生虫》2.0”。

从口碑来看，《米纳里》与《寄生虫》在北美观众心中的地位不相上下，烂番茄新鲜度都在98%。

虽然也获得了不少协会奖，但《米纳里》最大的存在感还是在“金球奖最佳外语片”。而到奥斯卡，提名份量上就已显著晋级，如果进一步获奖，某种程度上也可以算是《寄生虫》之后韩国电影的“二连胜利”了。

《米纳里》部分奖项

从另一个角度看《米纳里》的提名，其实比《寄生虫》有更多突破。去年奥斯卡最受关注的是导演奉俊昊本人，拿到的奖项都和影片本身的创作相关。

今年《米纳里》主演史蒂文·元、尹汝贞分别获得最佳男主、女配提名，均打破奖项历史。除了电影，韩国面孔的演员们也进一步被好莱坞主流所认同。

主演史蒂文·元

这或许与《米纳里》本身更偏“美国制造”有关。布拉德·皮特是本片制片人之一，导演也是美籍韩裔二代移民，史蒂文·元更在热播美剧《行尸走肉》里积累了很高人气。

再加上故事背景本就放在美国，对北美观众而言其实算不上一部纯粹的“外国片”。

这种东西结合的制作背景也非常符合影片本身的主题目前我国废旧塑料回收利用率不高：一个普通韩国家庭移民到美国后的生存和生活，东西方文化碰撞和社会现实对他们的影响。

因此《米纳里》也兼具了东西方的情感。片中雅各布（史蒂文·元 饰）一家人在美国艰难求生的过程，和《无依之地》里的底层美国人一样悲凉。同时，这家人又有着非常典型的东方式家庭情感。

片名“米纳里”是一种对底层普通人生存状态的概括。米纳里在韩语里意为“水芹菜”，非常普通易得，又生命力顽强。像杂草一样随处可生，但比杂草有奉献精神。

雅各布一家正如米纳里一样坚韧。当初夫妻俩抱着“韩国的生活太苦了，携手到美国一起互相救赎”的心态来追求美国梦，结果奋斗十年，仍然前途渺茫。一年又一年，夫妻二人都只能在养殖场里做着分辨鸡苗公母的工作。

从妻子的台词里，不难看出这是美籍韩裔一代移民的普遍情况。

厌倦了这样生活的雅各布，带着妻子和一儿一女倾尽全力从加州搬到偏僻的阿肯色州。他期待在这里承包一片农场，种韩国人喜欢的蔬菜，再卖到韩国超市，以此实现致富。

这可不是什么田园牧歌的美好生活，从搬家开始，钱的问题就始终是桎梏，并开始成为更大的负担。

因为预算有限，一家人只能住带轮子的“房子”，其实就是货车车厢改造的简易板房。当夏季龙卷风到来时，随时要担心房子被刮走。

阿肯色州虽然土地肥沃，但日照强烈，夏季非常容易干旱。种菜时用来灌溉的水也是一笔不小的开支。

小儿子大卫还有先天心脏病，指不定什么时候就需要手术救命，这又是一颗定时炸弹。

而接下来，这个本就不富裕的家庭还继续雪上加霜。因为自己开发水源失败，雅各布为了保护蔬菜不被旱预应力混凝土用钢丝GB/T 5223⑵002死就把生活用水拿来灌溉，成本更高。结果好不容易种出来菜、找到韩国超市肯收购，最后又被老板放鸽子。眼看着几百斤菜就要在仓库里腐烂。

夫妻俩都需要工作，怕两个孩子没人照顾，妻子不远万里把自己远在韩国的母亲请到了美国。但没过多久老人家就中风了，反倒需要人照看。

更悲催的是，天气太干燥，烧垃圾时不慎引发仓库火灾，一箱箱蔬菜就要化为灰烬......

这生活，多么令人绝望。辛苦努力十几年也没有自己的归属，堪称“移民版无依之地”。而比《无依之地》里的弗恩更难的是，他们与美国之间还有文化隔阂。为了多交点朋友，他们不得不选择去当地的教堂参加一些教会活动。

当然他们也有幸运的一面。《无依之地》里的弗恩失去了自己的小家庭又不愿投靠妹妹，孑然一身，于是选择开着房车上路。《米纳里》这一家至少还拥有彼此的爱，经历各种困难之后，仍然紧紧拥抱在一起。

用家人来治愈自己，这也算是东西方文化里颇为不同的一个地方。

《无依之地》女主角弗恩

家庭戏也是《米纳里》一个出彩之处。即使换了文化环境，东方式家庭的传统仍然会根深蒂固。雅各布一家人正是如此，在美国生活十年，家庭成员之间仍然没有边界意识，并且对原生家庭有着极强的感。

雅各布身上明显有着东方式大男子主义。作为原生家庭里的长子，他天然觉得自己有养家的，于是不断把赚来的钱补贴给在韩国的家人。至于自己的小家庭，是可以被放在第二位的。

当然，他对自己的小家也同样有感，毕竟自认为是家庭顶梁柱。这种感也逐渐变为一种偏执，让他十分渴望“成功”，认为只有赚到大钱才是对家人好。

于是在没有和妻子完全商议好的情况下，雅各布就连哄带骗领着全家搬到农村种地创业，哪怕这样做风险很大。

雅各布曾经对儿子解释为什么会有给小鸡分公母的工作，因为公鸡不好吃也不会下蛋，没啥用。所以作为男人，一定要有用，否则就没有了人生价值。

妻子则完全以家庭成员为中心，她担心孩子没有好的教育，家离医院太远，小儿子万一发病来不及看医生。因种地而背上的越来越多的债务，也成为她心里越来越沉重的负担。

她对原生家庭也有歉疚。父亲死于战场，家里只剩老母亲。和母亲两地分隔多年，也未能好好照顾她。

这些价值观差异，也导致两个人之间产生隔阂。差异没有对错，只是雅各布“一家之主”的心态太强，加上过于理想主义的赚钱渴望，把妻子卷入了压力巨大且自己并不喜欢的生活方式里，而且没考虑清楚孩子要怎么办。

把对方的人生与自己捆绑，实际上也是缺乏边界感的表现。

这对夫妻没有边界意识还体现在，吵架时从不顾及孩子的感受。两个孩子只能折纸飞机，写上“不要争吵”，抛向自己的父母。这反倒是很美国的解决问题方式了。

史蒂文·元和韩国女演员韩艺璃演出了“贫贱夫妻百事哀”的感觉。丈夫是拼尽全力扛起一切却屡屡失败的焦虑中年男人，妻子是无奈又坚韧支撑着一切的家庭妇女。两个人站在角落里互相表达不甘无奈准备散伙的对手戏真的非常真实。

这对夫妻营造出来的氛围多少对孩子有影响。大女儿也非常有家庭感，要管弟弟，要顾及父母的情绪，成功成长为一个“懂事好孩子”。

全家最像“美国人”的是小儿子大卫，个人意识极强的特质完全体现在与姥姥的相处上。

韩国来的姥姥不会做饭，教孙子孙女打花牌说脏话，天天炖神秘的补养身体的中药，咬过的栗子就给孙子吃，晚上还要占用大卫的房间。

大卫尿床之后，还要反复强调“小鸡鸡坏了”让他难堪。

种种“低素质”行为，让大卫刚开始十分不喜欢这个姥姥（姐姐也偶尔对姥姥翻白眼）。他甚至抱怨姥姥身上有“韩国的味道”。

爸爸一直告诉大卫“你是韩国小孩”，但从小生长在美国的大卫对韩国的认知只有泡菜。这种身份认知的矛盾毫无疑问将伴随这个孩子的一生。作为移民的导演也正是出于这种心态而拍了这部电影。

不过片中这个姥姥也和无数东方家庭里的老人一样，行为上或有冒犯，但也是真心关爱后辈。为了女儿，她从韩国背来各式各样土特产。大卫受伤了也会十分焦急。知道孙子心脏不好，耐心鼓励他尝试运动。

在中风之后，自己是累赘的心理更达到顶峰，拖着不听使唤的身体也要干家务。

老戏骨尹汝贞演这样的角色已经驾轻就熟，她曾有十三年在美国生活的经历，对移民家庭的氛围十分熟悉了。演一个草根老太太对她来说也毫无难度。

总的来说，虽然影片讲的是80年代的故事，但这种家庭模式在当今仍然非常普遍。年轻人成为“城市移民”，工作、买房、婚育焦头烂额，老人从老家赶过来分担，但也说不定突然就变成负担。

在非故乡生活几十年，或许在心理上也很难将自己视为当地人。

底层移民、破碎的美国梦、家庭矛盾、中年夫妻隔阂，种种议题叠加在一起，《米纳里》让东西方观众都能找到共鸣。

这点和《寄生虫》《无依之地》也是共通的。奉俊昊表达的阶层差距如今是全球的共同问题，赵婷的《无依之地》讲的是美国房车流浪者的故事，但经济泡沫、过高房价给普通人的灾难同样有普遍性。

触感敏锐再加上不错的技法，亚裔导演们的电影纷纷进入好莱坞主流。“东方式新现实主义”逐渐掀起了一股热潮，奥斯卡也无法再坚持刻板的傲慢。

或许比起传统的好莱坞式现实题材，东方视角下的“现实之丧”总是能温柔一些。无论家庭实际存在，或只存在于主角的心里，总有一个地方有爱的寄托。除了真情本身可贵，还有可贵的情感寄托和情绪出口。西方人习惯了总是要独自上路，东方家庭的强情感纽带或许也让他们心有所羡。

正如《米纳里》中的一家人，虽然矛盾不断，但在小家庭经历火灾、一切燃烧殆尽之后，反而消除了心理隔阂。灾难让相守变得珍贵，美国孙子大卫对韩国姥姥迸发出强烈的情感依赖，夫妻二人重新和解，一切又可以重头来过。

对东方家庭而言，只要能相爱相守，希望总是会在。

此外，作为“外来者”，对美国的观察也带着新鲜和客观。赵婷对美国底层现状的表达就是如此，她能把镜头对准印第安群体，也能挖掘出贫困房车一族的细腻内心。

《米纳里》同样击碎不现实的“美国梦滤镜”，展现了少数族裔在美国社会中从物质到心理的挣扎。这在传统好莱坞电影里很难体验到。

无论如何，期待越来越多的东方视角在好莱坞大放异彩。更期待我们，有不止一个“少年”可以去发声。返回搜狐，查看更多

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